Jedným z najsilnejších argumentov proti agende LGBTQ+ je jej skazonosný vplyv na malé deti. Ľudia, najmä rodičia, oprávnene namietajú proti tomu, aby ich deti boli vystavené vysoko sexualizovanému rozprávaniu príbehov Drag Queen zvrhlíkmi. Iní sa obracajú na mestské a školské riadiace orgány so sťažnosťou, že pornografické knihy v knižniciach znečisťujú nevinné mysle detí.
Pochody pýchy s nahými účastníkmi sú odsudzované kvôli deťom, ktoré ich sledujú. V produktoch ponúkaných spoločnosťou Target pri príležitosti prajdu sa objavili detské výrobky so satanistickými témami, čo ešte zvýšilo obavy.
Tieto postoje sú racionálne i emocionálne opodstatnené proti záplave špiny, ktorá sa rozlieva do všetkých aspektov amerického života. Sú veľmi potrebné, pretože toto agresívne vystavovanie sa bolo obzvlášť zjavné v priebehu júna nazvaného “Mesiacom pýchy”.
Tieto argumenty však obsahujú do očí bijúci rozpor, v ktorom treba mať jasno, ak chcú konzervatívci účinnejšie bojovať za kresťanské princípy.
Liberálna dogma o tom, že po 18. roku života už vášne netreba obmedzovať.
Rozpor spočíva v tom, že liberalizmus odmieta, žeby tieto obavy sa mali týkať aj dospelých. Liberalizmus zastáva názor, že všetko by malo byť dovolené, pokiaľ je to legálne a priamo to neubližuje iným. Za týchto podmienok by ľudia mali dať voľný priebeh svojim vášňam a nebrať do úvahy tých, ktorí vyzývajú na zdržanlivosť. Takto existuje neustále napätie medzi prúdmi sexuálnej voľnosti a sexuálnej zdržanlivosti.
Táto liberálna dogma (zatiaľ) pripúšťa určité obmedzenia v prípade detí pod zámienkou, že ešte nedokážu prijímať plne racionálne alebo informované rozhodnutia. Keď však dosiahnu vek 18 rokov, všetky vplyvy považované za škodlivé, sa zrazu stanú prijateľnými a mladí dospelí sa môžu zapájať do všetkých legálnych sexuálnych aktivít na základe vlastného rozhodnutia s tým, že ich nikto za to nesmie kritizovať, že využívajú svoju slobodu.
Liberálny režim sa vždy snaží byť “hodnotovo neutrálny”. V takejto perspektíve neexistuje absolútne dobro alebo zlo – existujú iba racionálne rozhodnutia dospelých ľudí, ktorí s tým súhlasia.
Cirkev je proti takémuto liberalizmu
Toto povolenie sexuálnej voľnosti po 18. roku života bolo vždy bodom konfliktu s Cirkvou.
Cirkev učí opak: Existujú absolútne hodnoty, ktoré sa vzťahujú na dobro a zlo, správne a nesprávne. Napríklad všetky sexuálne činy, zobrazenia alebo túžby mimo manželstva sú hriešne a ničia charakter bez ohľadu na vek. Každý, kto praktizuje tieto činy, negatívne ovplyvňuje spoločné dobro. Spoločnosť by mala mať právo brániť sa proti úpadku verejnej morálky. Štát môže zabrániť tomu, aby sa určité škodlivé veci objavovali na verejnosti.
Tento konfliktný bod spôsobuje skrat v mysliach nespočetného množstva kresťanov, ktorí chcú chrániť svoje deti a zároveň obhajujú liberálnu dogmu o akceptovaní hriešnych činov, ktoré sú v rozpore s Božím zákonom, keď už majú viac ako 18 rokov.
Táto liberálna dogma je v nich tak zakorenená, že hoci uznajú, že takéto povolenie je deštruktívne a spoločensky škodlivé, tvrdia, že nemorálnosť po dovŕšení 18. roku života treba povoliť a podporovať, aj keď ničí celú spoločnosť a ovplyvňuje kvalitu ich života a spásu ich detí.
Pornografia je vždy zlá
Takéto uvažovanie je nesprávne. Mnohé činnosti sú objektívne škodlivé. Napríklad pornografia je vždy hriešna a škodlivá pre každého bez ohľadu na jeho vek alebo okolnosti. Napriek liberálnym tvrdeniam o opaku ju dospelí nemôžu sledovať bez toho, aby tým neuškodili sebe a spoločnosti; degraduje tých, ktorí ju produkujú a predávajú.
Spoločnosť teda môže prijať opatrenia, ako je napríklad pripnutie odznaku hanby pornografii, čo je prirodzený odstrašujúci prostriedok voči takejto skazenosti. Štát si tiež vždy vyhradzoval a stále vyhradzuje právo zabrániť šíreniu pornografie, pretože jej vystavovanie je zlé a škodlivé pre celok.
Z pornografie, oplzlého správania na verejnosti a propagácie neprirodzených nerestí nemá nikto prospech. Takéto praktiky vždy ničia spoločnosť. Nie je možné, aby boli „vhodné“ pre niektorý vek a rozhodne nie sú vhodné ani pre dospelých.
Opozícia proti prirodzenému právu
Z tohto dôvodu liberáli nenávidia myšlienku prirodzeného zákona, pretože jeho rámec definuje dobro a zlo, správne a nesprávne spôsobom, ktorý je platný pre všetky časy, všetky miesta a všetly národy.
Liberálny režim sa vyžíva v koexistencii dobra a zla. Predáva lož, že sloboda robiť si čo sa človeku zachce, pokiaľ to nie je v protiklade so zákonom, nikdy neubližuje druhému. Liberáli tiež nenávidia pojem spoločného dobra, pretože ho považujú za prekážku v naplnení individuálneho dobra. Takáto vízia totiž popiera podstatu zla, ktoré sa vždy snaží skorumpovať ľudí okolo seba, aby získalo podporu a z ľudí spravilo spolupáchateľov.
Preto vystavenie erotickému správaniu v rámci Drag Queen Story Hour alebo verejnej nahoty na sprievode pýchy môže poškodiť aj dospelému, nielen deťom. Dospelí majú oveľa viac argumentov, s ktorými sa musia vyrovnať a odmietnuť tieto činy. Všetko toto je však príležitosťou na hriech a treba sa mu vyhýbať. Neexistuje žiadny dôvod, prečo by takéto nemrtavné správanie malo byť povolené vo verejnej knižnici alebo na ulici, vzhľadom na jeho propagáciu agendy LGBTQ a skutkov, a ktoré Cirkev i svätí objektívne označujú ako “vnútorne zlé” pre každého človeka.
Sledujte vedu
Hoci nie všetci návštevníci knižnice budú katolíci, Drag Queen Story Hours a pornografické knihy pre deti objektívne kazia spoločnosť. Vedecké štúdie ukazujú, že nemravné materiály prispievajú k ničeniu rodiny, k rozbíjaniu manželstiev a traumatizujú deti. Z tohto dôvodu spoločnosti vždy obmedzovali ich šírenie a aj dnes zakazujú detskú pornografiu – ale na ako dlho?
Toto vystavovanie detí príbehom Drag Queen Story Hours alebo nemravným knihám je obzvlášť zlé. Týmto spôsobom sa pod zámienkou vzdelávania a tolerancie búra posledná liberálna bariéra pred kazením detí. Kedysi chránené deti sú teraz vystavené obsahom, ktoré sa pre svoju nemravnosť nemôžu čítať na zasadnutiach školskej rady. Sú nútené byť svedkami oplzlého správania, ktoré oslavuje neprirodzené neresti.
Všetci zainteresovaní rodičia musia dôrazne protestovať proti vystavovaniu svojich detí týmto škodlivým vplyvom. Je však najvyšší čas odmietnuť absurditu, že možnosť morálne sa skaziť sa končí vo veku 18 rokov. Hriech a skazenosť sú súčasťou padlej ľudskej prirodzenosti, s ktorou treba neustále bojovať až do smrti. Nikto nemá právo využívať verejné inštitúcie alebo verejné priestranstvo na propagáciu nemorálneho správania, ktoré škodí všetkým a uráža Boha.
Preklad z tfp.org
